印度的情爱关系已不再总是保守。调查发现近六成印度人对伴侣不忠,并有部分印度人开始尝试开放式等新型情爱关系。

婚姻一直以来,被印度人认为是神圣、专一的,然而现在却有越来越多的印度伴侣,转而寻求婚外情,甚至成为开放式关系的实践者。

不禁让人好奇:印度是如何从只求门当户对的婚姻,走向自由恋爱的路径?

印度情爱关系的蜕变之路,开放式、BDSM 正当道

交友软体公司 Gleeden 与市调公司 IPSOS 于 2023 年 2 月合作进行一项调查,调查 1,503 名年龄在 25 至 50 岁间,来自大城市的印度已婚人士对婚姻的看法。

世人因此得以了解印度人不忠于婚姻的主要原因,以及时至今日印度社会正不断演变的情爱关系,整理该研究三大发现如下:

一、对唯一的伴侣忠心不再是铁律:

57% 的人表示他们对伴侣不忠;55% 受访者表示喜欢与伴侣以外的人产生亲密接触;44% 的人认为同时爱上两个人是可能的;37% 的人则认为欺骗和爱着伴侣并不抵触。

二、疫情改变人们对不忠的看法:

近四分之一的印度人表示疫情后他们不再反对不忠,其中有 22% 的受访者改采开放式关系,现正处于非一夫一妻制关系中。


图片|Photo by freestocks on Unsplash

三、多样化的新型爱情实践中:

  1. 开放式关系
    基于伴侣间的知情同意,而自由拓展交友空间的开放式关系,逐渐成为印度人的情爱关系的新风景。
  2. 换偶
    换偶意即与他人“共享伴侣”,该概念直晃晃的冲击着传统的一夫一妻制。在 34-50 岁的印度人中,有 17% 的人愿意尝试换偶。
  3. 同性恋
    随着印度的同性性行为合法化,16%的 Z 世代年轻人更愿意大声表明自己同性恋者的身分。
  4. BDSM
    21% 的男性热衷于涉及支配和服从的 BDSM,三成左右的印度人表示他们喜欢在性爱时,被打一两次屁股。
  5. 三人行
    无关性别、性认同的 throuple 越来越被仅想循欢作乐者推崇。

随着越来越多印度人挑战传统的社会文化规范,印度的情爱关系和婚姻观念不断演变,再次显示情欲是流动,而非固定不变的概念。

站在这一变革的前沿,可以预期的是印度人将有可能在越趋开放的民风中,获得安全可靠的空间。有朝一日按照自己的方式追求所爱之人,将会成为众数。

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传统印度人怎么爱

不过虽然印度情爱关系的转变反映了个人主义的抬头,但其实目前依然有为数不少的印度人,拥戴着传统的一夫一妻制,因此我们也想带你了解印度传统的婚配文化——包办婚姻。

印度的包办婚姻顾名思义就是由父母或婚配机构居中介绍,门当户对的男女双方结缘、步入婚姻的制度。最早是高阶种姓族群,为保障自身社会地位和钱财,而订定出来的,后来才慢慢扩散被其他种姓采用。

值得注意的是随着科技发展,网络平台分担了传统媒人的角色,因此印度的婚配文化已不再是实体介绍对象,变得可以透过印度目前超过 1,500 个婚恋网站线上配对。
用户只需在网站上输入身高、体重、职业、宗教、照片、种性阶层等个人资料,透过大数据系统,就可以迅速的在全国寻找理想对象,因而吸引不少适婚年龄人士使用。

婚恋网站 Matrimony 网站创办人 Murugavel Janakiraman 表示,由于印度婚恋网站较了解印度的交友生态,而且约莫在 2010 年时就已出现,远早于 2016 年后才相继进驻印度的交友软体 Tinder、Happn、OkCupid、Bumble,因此用户数更多。

不过虽然在婚恋网站成长的情形下,印度人似乎握有部分的关系主控权,可以根据喜好选择配对的对象,然而我们却依然可以在印度婚配文化的背后,看见依旧浓厚的门当户对传统思维。


图片|Netflix 提供

从 Netflix 纪录片《印度媒婆》看婚配文化之争

近期 Netflix 新上线的纪录片《印度媒婆》,或许可以帮助你实际看见印度婚配文化的一隅,及其背后的争议。

《印度媒婆》描述自称是“孟买的顶尖红媒人”的印度媒婆 Sima Taparia ,平日如何穿梭于德里、孟买以及美国的几大城市中之间,为成千上万对美国和印度男女牵线联姻的故事。

当这些印度人如何择偶、步入婚姻的画面,一一呈现在观众眼前时,除了满足观众一窥印度这个神秘国度如何阐释恋爱之外,也掀起了诸如父权思维的再制、女性特质误用等关于印度婚配文化的讨论:

1. 种姓制度

Sima Taparia 的美国客户不乏成功、富裕的印裔美国人,这些人试过诸如 Tinder 和 Bumble 等交友软体,但最终还是想回归最传统的方法寻找归宿。为了找到匹配自身阶级的对象,许多来宾会挑明地要求配对对象的种姓,并且在节目中说出诸如“种性不同无法沟通”等歧视性言论。


图片|Netflix 提供

2. 性别歧视

Sima Taparia 坚持认为“父母最了解子女,因此必须要引导子女的婚架大事”,并对待嫁女子耳提面命着“女性不要太固执”、“要学会妥协”等观念。

除此之外 Sima Taparia 还会对女性的长相评头论足,有网友剪辑 Sima Taparia 直言批评女性长相的片段,发布在社交媒体上,再次带给这些被批评的女性们伤害。

再者,《印度媒婆》处理新郎挑选新娘的影像时,是将女性如同商品般陈列出来,被人挑三拣四,也被人挞伐该画面俨然是对女性的矮化。

3. 未善尽督导之责

节目时不时出现因为身高、教育、阶级等原因回绝相亲的片段,面对这些偏见,该节目并没有质疑,而是放任父权、歧视,种姓制度的恶习横行。

但也有部分人认为,纪录片内容本就是现实社会的折射,真正有问题的是现实社会,制作单位并没有责任导正观念。

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图片|Photo by Liquid (Artiste) Arya on Unsplash

走过这段从包办婚姻到拥戴开放式关系的路,你了解印度独有的既保守又开放的爱情生态,是怎么产生的吗?

也许,印度尚无法从包办婚姻一步走到自由恋爱;一夫一妻制也无法在短时间内崩塌,但我们依然在印度的例子中,看见情欲的流动,看见关系的非恒定,也看见社会观念的改变不是一步到位。

现阶段可以确信的是,一些关于情爱关系的想像已经成真,不仅台湾走在路上,印度也正紧跟其后。