2022年是台北同志大游行的 20 周年，经过这些年的努力，这个世界对于“爱”的定义，是不是有所不同？藉由本篇纪实，让我们重温其中的感动！
10 月的最后一个周末，秋台带了水来，滂沱大雨，市政府前广场散开五彩缤纷的伞，挥舞着彩虹的旗帜，没有因雨却步，空气中仍然弥漫着蠢蠢欲动的激情，带着一种知道自己能说，也准备要大声疾呼的派势。
2021 年，同志大游行因疫情取消，整整两个年头，当大夥终于能够再走上街头，风雨无阻，彷佛什么都再不能抵挡——
2022 年同志大游行 20 周年，光感受现场氛围，你会知道，那是对未来抱持着无限愿景的氛围，少了一些些抗争式的反动，比往年更多了些嘉年华式的展演。
即便游行街头一角，仍然响起“我是正常人，我反同性婚姻”的刺耳口号，队伍一行人，仍在雨中带着笑容前行。
来到现场，感受自己身为“一份子”
20 年，多少人走过青春岁月；20 年，多少前进的倒影仍然历历在目；20 年，是前人孕育了此刻丰富的果实；
20 年，仍然难以忽视这世界仍不够完美之处，然而当游行队伍乘着雨势，举起诺大彩虹旗，由市府前广场出发列队行经忠孝东路那刹那，我从远方看去，又再想起，三年前同婚法案通过的那一天。
今年第一次从台中上台北参加同游的小 P（化名）举着“我是台中女同志”的看板，笑说自己第一次来，很像刘姥姥逛大观园，想来感受一下现场的魔幻；
我问她，那到目前为止感觉如何，她害羞地搔了搔鼻子，说：“现场感觉真的很不一样，好像自己真的是一份子了。”
我撑着伞，看小 P 与有人离去的倒影，他们穿着雨衣，互相搭着肩挤进队伍里，我忽地感觉，这就是同游每年坚持上街的意义。
20 多年以来，性别运动持续向前，唯一不变的，是相信现身是必须，创造“一份子”是给予每一位需要拥抱的朋友最深的支持。
队伍里的每一个人，无论是“为改变而走”，还是“为现身而走”，抑或是“为了作为无限性别光谱中的一份子而走”，都足以将我们带上街头，狂欢与展现，倡议或呼吁。
穿梭于人群之中，时而看见竖立于街头的扮装皇后，途经每一个人，大喊“亲爱的，你真漂亮”的那瞬间，彼此飞吻在空中撞击，开出小花，尔后又是此起彼落的“你真美”相互传递，那是年年同游最美的风景。
问起“无限性”所代表的意义，Podcast 《台北姑妈学派》的主持人带起粉红假发、身穿粉红套装，随性地与我攀聊；
他说：“LGBTQ+ 就是一个大家族，同游的历史、路线每年也都有一些改变，近三五年也有更多跨性别、更多元性别认同的人参与。
毕竟过去很长时间，媒体上的能见度仍然是以男同志为主，我们希望大家可以关注 LGBTQ+，甚至更多不同族群。”
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支持所有人，成为自己最想成为的模样
紧扣着无限性议题开展，同游 20 年，台北街头俨然成为各类议题的发声出口，女性团体行经，手举“我的子宫，我作主”的旗帜，看见一旁扛着摄影机猛拍的我，高高举起立牌，彰显他们的主张；
虽没有语言的交流，但眼神中流露的迫切，彷佛在说——那是我们共同的在意，透过任何人的镜头，都想再次传递。
“性别议题和族群议题本就是交织的。”
游行队伍组成的扩张，彰显了无限性期待创造的总和，主舞台主持人朝以彩虹布料改装原民传统服饰的青年们挥手，同时也将话语权转给亲子团体，给予他们空间去说：“支持我们的孩子，成为自己最想成为的样子。”
近几年我们常常在问，同婚通过了，下一步会是什么？
当有人提到“台湾已经够开放多元了”、“台湾的女性以经够幸福了”的时候，我们应该如何去说，其实还不够，其实还没有，其实有更多议题应该要被持续重视？
“跨国同婚、跨性别权益、同志收养，我们还有很长一段路要走！”主持群在队伍行经舞台的过程中，急声强调。
为了身旁那位笑着与友人说：“背这么大个包包，是为了等一下回家可以把东西塞进去”的男孩，我想我们都可以再多做一点，再一起走上街头，再勇敢地去对世界发声；
于是我们在同游里头学会分享，学会关爱，学会不用恶意抵抗恶意，学会在雨中撑着伞、举起“Free Hug”看板，给予迎面而来的每一个特别灵魂，一个深深地拥抱。
手举“Free Hug ”看板的小恩（化名）与一同北上的两位朋友来自高雄，她们说，过去只参加过高雄场的游行，没有实际上来台北感受过同游的魅力。
“真的很盛大，人超多的！”女孩喝喝地发笑，“之前我都自己一个人参加，今年第一次跟朋友一起，怎么说呢⋯⋯更有同伴的感觉吧。”
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关于爱的无限性
2022 年，台北同志大游行 20 周年，主办单位以“无・限・性”为题，向社会大众一同讨论“爱”。
爱是什么，我们很难一言以蔽之地去说，然而那日在台北街头，我们却能感知，所谓“爱”，是你愿为所爱之事、所爱之人给予什么——
它包括现身的勇气，在雨中扛着诺大看板的力气，是行经极力呼喊的反同人士跟前，仍保持镇定，理解这世界永远存在不同声音的包容力。
台湾的多元性，展现于 LGBTQ +，甚至族群、年龄、肤色，以及更多象限性别、性倾向、各式各样的认同。
同志大游行 20 周年，它早已不再仅局限于“同（志）游”，而是以更宽广的视角，去看待性别，去看待族群，去看待爱和关系，“同游”在当代的意义，我想早已能够指向——我们“一同”来游行。