我们都知道负责掌管男女姻缘的“月下老人”，但事实上，同性恋也有位“兔儿神”来帮忙他们寻觅对的那个人，而敬拜兔儿神的神庙就在新北中和哟！
文｜每日一冷
图片｜绘者李桃，尖端出版提供
近来《民法》九七二条关于婚姻平权修正案的争论一直没有减少。虽然，有些神（在信徒的宣称下）似乎没那么支持同性恋，但其实还是有神明支持多元成家的唷！在一般人的印象中，掌管天下男女姻缘的婚姻之神就是我们所熟悉的“月下老人”，专门负责帮异性恋的男女牵红线；但事实上，同性恋也有位“兔儿神”来帮忙他们寻觅对的那个人。
关于“兔儿神”，最早出现在清代袁枚的文言小说《子不语》，当中描述到：清朝初年，有位年轻的御史被派到福建去巡视。当地有位叫做胡天保的人，被年轻御史的美貌颜值所吸引，每次御史升堂时都一直偷瞄御史的帅样。被看得心里有些疑惑的御史却始终不明白。过了不久，御史到其他地方巡视，胡天保也跟着去了，甚至还埋伏在厕所里偷看御史方便（好孩子请不要学）。毕竟在那时，要勇于承认对于同性之间的爱意，并不是件容易的事情，所以只能用这种偷偷摸摸的方式。
但夜路走多了定会遇到鬼，某天御史发现天保的偷窥行径后将他抓了起来审判，起初天保不肯说出事实原委，但在用刑以后因受不了痛苦才说事实：“实在是因为大人过于美貌，心中难以忘怀。虽然知道天上的玉树岂是凡间的鸟所能栖息，但我还是心神不宁的做出这些无礼的行为。”御史听完暴怒，便在枯树下将天保毙命。
过了一个月，胡天保托梦给同乡的人：“我冒犯了大人，自然该死。但因为我一时意乱情迷，和其他因为作奸犯科而入地府者不同，因此地府的官吏都拿我开玩笑，却不对我生气。现在阴间的官吏封我为兔儿神，专门管理阳间男性与男性之间的爱恋，可以为我建庙招来香火。”当地人听到梦中的这段话，就争相集资建庙，也果然非常灵验。由于资料有限，难以考证上述典故是真是假，但却可看出古代中国传统中对不同性倾向的人的包容与尊重。
图片｜威明堂
在台湾，位在新北市中和的“威明堂”就是专门敬拜兔儿神的庙宇。它起源于 2006 年的时候，卢威明感叹世界上多数宗教团体对于同志并不友善，以至于同志朋友难以在宗教上得到慰藉，更无法找到一个真正能够关怀他们、给予他们安慰的力量。而台湾如同当今许多无法接受同志的国家，目前在法律上依然不予承认同志婚姻。若同志们在人间既不受认同，也不被宗教接受，其内心一定十分孤独，而且无人可以倾诉。因此，卢威明为“兔儿神”建立了威明堂，不只让同志朋友有一个心灵的依靠，更让他们知道世界上还有这么一尊神灵，心中关怀着他们，并给予他们希望。
虽然“兔儿神”的出现是管理男性之间的恋情，但其实女同志也是能够参拜兔儿神的。只要是性少数之间的恋爱，不论 LGBT，都司兔儿神管辖。也因此，位在台湾的威明堂尽管是目前全球少数“同志专属”的兔儿神庙，却也吸引了世界各地的善男信女慕名远道而来。异性恋有“月下老人”牵红线，性少数也有“兔儿神”保佑姻缘，两位神仙各司其职；然而，感情这种事，三分天注定，七分靠打拼，在求神问卜求心安之余，也得要自己努力，才能在感情路上开花结果。
图片｜威明堂